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      企業(yè)的競爭是人才的競爭，選好一個人就能救活一個企業(yè)，選錯了人就留下了禍根，選人關系到企業(yè)的興衰。

      古人講“舉直錯諸枉則民服；舉枉錯諸直則民不服?！奔刺岚握钡娜朔胖眯皭喝酥希瑒t百姓就服從；提拔邪惡的人放置正直的人之上，百姓就會不服。提拔一個好人，別人會認為你比好人還好；提拔一個壞人，別人會認為你比壞人還壞。

      周文王與姜太公（姜子牙）有段對話。文王臥病在床，召見姜太公，太子姬發(fā)在旁。文王說：“上天將要拋棄我，周朝的的江山大事將要托付給您了?，F(xiàn)在我想聽您講講古代圣賢的治國之道，應該廢止的是什么，應該推行的又是什么？以便明確地傳給子孫后代。”太公說：“見善而怠，時至而疑，知非而處，此三者，是道之所止也。柔而靜，恭而敬，強而弱，忍而剛，此四者，道之所起也。故義勝欲則昌，欲勝義則亡；敬勝怠則吉，怠勝敬則滅。”意思是看見善事卻懈怠不去辦，時機來臨卻遲疑不決，明知不對還泰然處之，這三種情況就是先圣治國之道所應廢止的。柔和而內心寧靜，謙遜而心懷恭敬，強大卻表現(xiàn)柔和，忍耐卻蘊含剛健，這四個方面，是道義所提倡的。正義勝過私欲，國家就能昌盛；私欲勝過正義，國家就會衰亡；尊敬勝過懈怠，國家就能吉祥；懈怠勝過尊敬，國家就會滅亡。”